Espacio del mes: Torre de las Infantas
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| Interior de la habitación central de la Torre de las Infantas |
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| Vista exterior de la Torre de las Infantas |
Es la última construcción reconocible que se construyó en La Alhambra (1393-1394), bajo el mandato rey Mohammed VII, ocaso del mejor siglo de la arquitectura nazarí, siendo un buen ejemplo de contraste, pues tras el paramento liso de las fachadas de la torre se esconde una compleja vivienda-palacio encerrado en su interior. También sorprende la distribución interior de una gran originalidad y riqueza espacial para un palacio tan pequeño, pero con un singular encanto que lo convirtió en un espacio predilecto para los viajeros románticos del siglo XIX.
La Torre de las Infantas o Qalahurra nueva tiene su denominación unida a las tres princesas, Zaida, Zoraida y Zorahaida de Cuentos de la Alhambra, como lo esta a este cuento el el castillo de Salobreña. Aunque continua los esquemas de desarrollo tradicional estético, su ejecución tiene una mayor rudeza de ejecución y unas proporciones menos perfectas que su vecina, la Torre de la Cautiva.
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| Torre de las Infantas desde la Cuesta de los Chinos |
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| Sección de la Torre de las Infantas |
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| Torre de las Infantas desde el Paseo del Secano |
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| Planta de la Torre de las Infantas |
La Torre de las Infantas o Qalahurra nueva tiene su denominación unida a las tres princesas, Zaida, Zoraida y Zorahaida de Cuentos de la Alhambra, como lo esta a este cuento el el castillo de Salobreña. Aunque continua los esquemas de desarrollo tradicional estético, su ejecución tiene una mayor rudeza de ejecución y unas proporciones menos perfectas que su vecina, la Torre de la Cautiva.
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| Torre de la Cautiva desde la Torre de las Infantas |
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| Arcos interiores de la segunda planta que da a la sala central |
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| Decoración en la segunda planta |
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| Aunque del ocaso del arte nazarí, la decoración de la Torre de las Infantas es fabulosa |
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| Escudos nazaríes en la entrada en triple recodo |
Una entrada en recodo a través de un pasillo, se accede a su interior. Este pasillo esta cubierto por una peculiar bóveda de aristas con grandes mocárabes con imitación de ladrillos rojos, cobijando escudos nazaríes pintados; cada elemento se compone de tres poliedros encajados entre sí.
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| Arco de acceso al palacio desde la sala central |
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| Inscripción a la entrada de la torre-palacio |
El recibidor nos da la bienvenida con un poema que ocupa una estrecha cenefa bajo la bóveda, comenzando por la derecha de la pared frontal, continuando con un segundo poema en la pared oeste y acabando en la puerta, repitiéndose en los otros dos muros:
!Oh tú que entras, por Dios, detente y contempla el esplendor de esta maravillosa y perfecta belleza!
Recorre con tu mirada las beldades de mi morada, cuyos efluvios de aromática madera nos impregnan.
Mas, si en la verdad te fijas, me dirás: en los moradores, no en la morada, está lo esencial.
En el segundo poema, se alune a la última y penúltima azoras coránicas, ambas profilácticas y contra el mal de ojo:
Di !por Dios!, si te fijas !oh lector!, bendito sea Dios, el mejor Creador y Hacedor.
Y dí: me refugio en el Señor de todos los hombre del mal del envidioso y del soplo del hechicero.
...que feliz haga a las almas, y dí: !bendita sea esta morada!
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| Acceso a las escaleras que llevan al piso superior |
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| Tras esta puerta se esconde una letrina |
Tras el triple recodo de la entrada, una puerta abre a una letrina (a la izquierda) y otra a una escalera que lleva a la segunda planta (a la derecha) y en las albanegas se puede leer en dos lineas de escritura cursiva: la gloria permanente, la soberanía es de Dios. Un arco desemboca a un reducido patio cuadrado, originalmente una bóveda de mocárabes lo cubría, pero fue destruida por un terremoto y fue sustituida por una linterna octogonal en el siglo XIX. Sobre el arco de las tacas laterales se puede leer: Gloria a nuestro señor el rey Abu ´Abd Allah al-Musta ´in bi-Llah, Dios le preste su ayuda.
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| La cúpula de mocárabes fue sustituida por una linterna de madera porque fue destruida en terremoto en el siglo XIX |
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| La luz de la linterna se refleja en los restos de la cúpula original |
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| Vista exterior de la cúpula del siglo XIX, con cubierta de tejas |
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| Resto de azulejos |
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| Zócalo de azulejos |
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| Sobre los azulejos se puede leer la inscripción: Beneficios diste !mi Señor!, auméntalos, pues Tú eres, a quien dirigirse, el mejor |
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| Caligramas arquitectónicos-arbóreos con el lema de la dinastía nazarí: "No hay vencedor sino Dios" |
El auxilio divino, el dominio y la clara victoria sean para nuestro señor Abu ´Abd Allah
al-Musta ´in bi-Llah, Dios le ayude en su causa y haga gloriosa su victoria
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| El camino de ronda de la muralla pasa bajo la torre, tanto peatonal sobre la muralla como a caballo |
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| Vista exterior de la ventana este |
En el capitel central de las ventanas norte y sur se puede leer una inscripción en honor a Mohammed VII: Gloria para nuestro señor Abu Abd Allah. Antiguamente las ventanas geminadas de la Torre de las Infantas estaban cerrados por celosías muy tupidas y tal vez sería necesario volver a colocarlas para evitar que las aves se introduzcan en su interior y aniden en las paredes para mejorar su conservación.
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| Vista de la sala norte con tarima |
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| Detalle de los azulejos de la ventana de la sala norte |
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| La sala norte debió ser la sala principal de la torre-palacio |
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| Deberían colocarse celosías, como se cubrían las ventanas originalmente, para evitar que las aves aniden dentro |
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| ¿Por qué estará ahí ese hueco? ¿armario o puerta sellada? |
En el interior de la sala norte, casi todas las caligrafías y yesos de la pared sur, la más próxima al patio, han sido recompuesta por restauradores que al combinarlas han quedado incompletas y sin sentido, como por ejemplo en las grandes tacas de la pared, rehaciéndolas con la misma inscripción que rodea al arco de entrada pero quitando o recortando palabras para adaptarlo a este espacio más reducido, inclusive cambiando la dirección de la escritura.
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| En la sala norte hay grandes tacas en la pared |
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| Interior grandes tacas |
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| La ventana de dos arcos de la Sala Norte mira hacia el Generalife o Yannat al'arif |
El muro norte de esta sala esta profusamente decorado y posee una ventana de dos arcos de herradura con angrelados que mira hacia el Generalife (Yannat al'arif) y apoyados en una delicada columna parteluz. En las incripciones se repite el lema nazarí y la inscripción que perfila el arco de entrada a la sala. Se conservan escasos fragmentos y muy gastados, lo que debió ser un poema dedicado al rey.
Ibn Zamrak recoge el siguiente poema epigráfico referente a la torre:
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| Ventana geminada del muro norte |
Ibn Zamrak recoge el siguiente poema epigráfico referente a la torre:
Para al-Musta ´in ibn Nasr, el más glorioso y generoso señor,
elevada fui cual arco celeste por las estrellas coronado.
La luna envidia mi diadema, los astros mis trazas desean.
El jarrón de agua del paraíso en mi halo aparece
y cual predicador a la afluencia de la brisa habla.
!Oh noble imán que va a hacer la oración!
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| Puerta exterior de acceso a la torre |
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| La fuente interior es moderna |
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| Torre de las Infantas desde el camino de ronda de la muralla |
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| El pintor orientalista inglés John Frederic Lewis nos proporciona la imagen plástica del interior de la Torre de Las Infantas a mediados del siglo XIX, cuando fue convertida en una casa-taller de un humilde artesano, trabajando en el suelo y rodeado de un sencillo ajuar doméstico que convive con magnífico fondo de yeserías y bóvedas de mocárabes entre láminas religiosas con una Virgen de las Angustias, patrona de Granada, presidiendo el espacio y un ostentoso jamón colgando del techo, una escena costumbrista que no obstante se focaliza en el centro de la sala dominada por la arquitectura nazarí |
La Torre de las Infantas se podrá visitar junto con la entrada general, de 8,30 a 20 horas, martes, jueves y domingo y con un máximo de 30 personas simultaneamente; probablemente este es uno de los sitios más especiales y exclusivos del monumento y uno de los más difíciles de conseguir visitar.
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